在川北農(nóng)村，每一位女性，都有著一雙潔凈而明亮的眼睛，像太陽(yáng)、似月亮，孕育著家庭的美滿，綻放著家人的幸福。她們猶如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的針線，串聯(lián)起左鄰右舍、親戚老表的竹根相連，如麻柳刺繡，小巧的雙手飛針走線，圖案靈動(dòng)而雋秀，繡出栩栩如生。

瘦弱的繡女“放牛娃”

小時(shí)候，母親和外婆對(duì)于張菊花而言，是一把寬大的遮風(fēng)擋雨的繡花傘。那個(gè)時(shí)期，交通不便，物資匱乏，稍微講究的農(nóng)村婦女會(huì)有一套體面的繡花衣裳，出門走親戚時(shí)一穿，體面又好看；走親戚回來(lái)，抖掉身上的灰塵，整整齊齊地把衣服掛在衣柜，等待下次再穿。

“凍死莫穿出門的衣裳，餓死不吃糧食柜里的種糧。”女娃娃必須學(xué)會(huì)針線活，嫁出去的時(shí)候，繡花鞋墊子、繡花圍腰、繡花被罩、繡花枕頭套都是嫁妝。婆家多少人，就要做多少雙布鞋和鞋墊。女娃娃還要學(xué)會(huì)煮飯和做家務(wù)，以免嫁到婆家被欺負(fù)。這種家庭教育嚴(yán)厲而慈愛。

張菊花瘦小精干，在家中排行老二，深得媽媽和外婆喜愛。張菊花的父親勤勞踏實(shí)，木匠、石匠，做瓦燒磚樣樣精通。家里養(yǎng)了5頭牛，張菊花每天都會(huì)到位于廣元市朝天區(qū)的麻柳鄉(xiāng)四坪村的沙溝子和山坪梁上放牛。山坪梁上有一個(gè)大大的草坪，草坪中怪石嶙峋，有碓窩形狀，有牛頭馬面，還有一個(gè)大大的石頭椅子。這個(gè)大椅子有10多米寬，中心有兩個(gè)碓窩大的坑，兩邊并列各4個(gè)小坑。各家各戶的放牛娃匯聚在一起，將成群的牛趕到這個(gè)草坪。牛還沒到，20多個(gè)娃娃箭一樣的飛奔到這個(gè)大椅子上去，都想坐到中間那個(gè)大大的“王位”上。不分男女，每個(gè)娃娃都帶了針線，然后坐在上面繡花。張菊花肯定跑不過(guò)那些男娃娃，好在隔房哥哥“春娃子”從小疼愛她，搶下幾次“王位”，全都讓給了張菊花。

瀕臨滅絕的麻柳刺繡

麻柳人是由羌族人漢化而來(lái)，隨著羌族人的遷移，羌繡也隨之傳入廣元朝天，麻柳人民在繼承羌繡基礎(chǔ)上創(chuàng)造出用針線作筆、麻布為底的漢族民間工藝——麻柳刺繡。麻柳刺繡題材來(lái)源于民間，作品通過(guò)對(duì)人物、山水、植物、動(dòng)物等夸張、概括、變形而形成特殊的裝飾語(yǔ)言，表達(dá)人們追求美好生活的愿望。麻柳刺繡興起初期，作品多數(shù)是各類日常生活用品，如帳簾、枕套、枕巾、圍腰、手帕等，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。它是漢民族中最完美的、最系統(tǒng)的、沒有經(jīng)過(guò)污染的民間傳統(tǒng)刺繡，是原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)歷史的活化石之一，有重要的文化價(jià)值和極高的藝術(shù)價(jià)值。

“刮呀刮的乎啊，我繡一針，繡成天上的一朵云，月亮彎兒月，寅時(shí)下雨卯時(shí)晴啦；刮呀刮的乎啊，我繡二針，繡下情侶不離分，月亮彎兒月，丟下奴家愛別人啦”……“刮呀刮的乎啊”，指的是麻柳的大風(fēng)刮過(guò)山頭。這首繡花的山歌，是當(dāng)?shù)厝死C花繡得腰酸背痛時(shí)經(jīng)常唱的。

由于條件艱苦，吃苦耐勞還不能養(yǎng)家糊口，漸漸地，大部分人都懶得繡了。隨著改革開放，更多農(nóng)村人口流向城市，家中留守的老人不僅得照料孫子上學(xué)，還要忙于地里的農(nóng)活，麻柳刺繡更是慢慢地淡出了麻柳人的視野，瀕臨滅絕。

張菊花繡制麻柳刺繡。張菊花供圖

搶救非遺的繡女“出世”

麻柳刺繡，沒有文字記錄，更沒有視頻實(shí)操，但還有張菊花等一些還沒走出麻柳的農(nóng)家女性。

于是，麻柳刺繡的胚芽再次萌生。政府搶救非遺的第一股暖流，開始流淌了。發(fā)布公告，征集作品，專業(yè)評(píng)選，麻柳、曾家、兩河……但凡有繡女的地方，都有干部走村串戶的身影。12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)300多位參賽選手，12名繡女“橫空出世”，其中就有張菊花。

張菊花從小就喜歡刺繡，八九歲開始，她每天都會(huì)練習(xí)刺繡。憑借多年練就的扎扎實(shí)實(shí)的繡花功夫，張菊花在2015年申報(bào)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，也是第四代麻柳傳承人。

沒有文字記錄，張菊花就組織繡女一針一線觀摩、一句一句品寫。2001年，《麻柳刺繡》教材經(jīng)廣元市朝天區(qū)教育局審查試用，成為朝天區(qū)藝術(shù)教育學(xué)校輔導(dǎo)資料。有了教材，政府號(hào)召開辦學(xué)習(xí)班，讓全鄉(xiāng)所有在家的姑娘們都來(lái)學(xué)習(xí)刺繡，讓麻柳刺繡傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)習(xí)刺繡藝術(shù)非一朝一夕之功，張菊花在教授她們學(xué)習(xí)的階段，姑娘們感到新鮮好奇，看張菊花繡花是多么的容易，繡出的花兒一朵朵鮮艷美麗、栩栩如生，可拿到自己手上怎么就不是那么回事了？針線不聽使喚，還老愛扎到自己的手，繡出來(lái)的花也不像花，像一個(gè)個(gè)瘡疤。于是，很多姑娘打起了退堂鼓。

瘦弱而剛強(qiáng)的張菊花，有著黃牛犁地一般的耐心，更有著搶救麻柳刺繡的初心和膽氣，憑著這些，她讓學(xué)習(xí)刺繡的姑娘都留了下來(lái)。之后，麻柳繡娘聲名鵲起，麻柳刺繡產(chǎn)品也走出了朝天，走出了廣元。

走向世界的麻柳刺繡

麻柳刺繡“牽花”技法繡出的作品，正反兩面相同，所以也叫“兩面花”，就是在同一塊布料上，在同一繡織過(guò)程中，繡出正反兩面圖案，輪廓完全相同，圖案同樣精美，主要用于手帕、圍巾的繡制。麻柳刺繡共有“轉(zhuǎn)云云”“鎖邊繡”“串花”“挑花”等十多種繡花技法，張菊花在傳統(tǒng)針法的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了滾針、拉梳針法，繡制了《滿滿的收獲》《喜慶豐收》等精美的刺繡作品。

張菊花與繡女們正在趕制“百鳥朝鳳”繡圖。楊奇國(guó)供圖

6月驕陽(yáng)，清涼如春，麻柳刺繡廣場(chǎng)幾個(gè)大字金光閃閃。張菊花和幾個(gè)繡女正在麻柳刺繡傳習(xí)所趕制“百鳥朝鳳”繡圖，一張圖案，繡女各自手持一角，孔雀、牡丹、花草、飛鳥，共同繪制。一針一線上下翻飛，宛若翻滾的碧波蕩漾。

每天20多位繡女馬不停蹄繡出的產(chǎn)品，會(huì)立即打包給客戶送貨，在訂單多的時(shí)候，還要給合作社100多位繡女社員分配訂單任務(wù)，保證如期供貨。麻柳刺繡在合作社的統(tǒng)一管理下，微信小程序、抖音、非遺辦、商務(wù)局各大線上平臺(tái)的訂單滿滿。

麻柳刺繡現(xiàn)有省級(jí)工藝大師1人、國(guó)家級(jí)傳承人1人、省級(jí)傳承人1人、市級(jí)傳承人5人、區(qū)級(jí)傳承人5人。2013年，第四屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)獲最佳展覽獎(jiǎng)；2017年，第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)榮獲新生代傳承之星（刺繡）獎(jiǎng)；2018“太陽(yáng)神鳥杯”天府·寶島工業(yè)設(shè)計(jì)大賽，《八仙過(guò)海》《蝶戀（蓮）花》分別榮獲刺繡、抽紗和服飾類銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)；2018年，參加第六屆巴人文化藝術(shù)節(jié)“巴山名品·巴人匠心”文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品展；2019年，參加第七屆中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié)“四川省鄉(xiāng)村振興成果展”……

是的，這就是麻柳刺繡的魅力。脫貧攻堅(jiān)，鄉(xiāng)村振興，麻柳刺繡已從瀕臨滅絕到意氣風(fēng)發(fā)，快速發(fā)展走向市場(chǎng)。張菊花大師工作室、麻柳刺繡協(xié)會(huì)、“麻柳刺繡”商標(biāo)，一件件喜事臨門，繡品也被新加坡友人、泰國(guó)親王、聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)、達(dá)沃斯經(jīng)濟(jì)論壇主席、重慶三峽博物館等收藏。麻柳刺繡，正一步一步走出四川、走出中國(guó)、走向世界，踏實(shí)且滿滿自信！

?

作者簡(jiǎn)介：

楊奇國(guó)，國(guó)網(wǎng)四川省電力公司廣元供電公司員工，2015年8月至2019年10月曾被國(guó)網(wǎng)廣元供電公司派駐朝天區(qū)羊木鎮(zhèn)新山村擔(dān)任精準(zhǔn)扶貧駐村第一書記。中國(guó)電力作協(xié)四川分會(huì)會(huì)員、廣元市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，業(yè)余主要從事新聞、散文、報(bào)告文學(xué)寫作。?

分享讓更多人看到