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    《詩(shī)詞大先生:葉嘉瑩的詩(shī)教人生》出版,專(zhuān)訪(fǎng)葉嘉瑩先生嫡傳弟子、南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授張靜

    她的百歲人生 成為古典詩(shī)詞最好的注解

    2025年02月05日09:56 | 來(lái)源:北京青年報(bào)
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    原標(biāo)題:她的百歲人生 成為古典詩(shī)詞最好的注解

    “詩(shī)詞的女兒”葉嘉瑩先生如是說(shuō):“詩(shī)詞,是支撐我走過(guò)憂(yōu)患的一種力量!”很多人記得,在一次講座后,有學(xué)生問(wèn)葉嘉瑩詩(shī)詞有什么用,她如此回答:“讓人心靈不死。”詩(shī)詞,仿佛有種力量,吸引一代代中國(guó)人尋找詩(shī)意人生;詩(shī)詞,也讓葉嘉瑩在浮世坎坷中獲得強(qiáng)韌的生命活力,她的百歲人生更成為了中國(guó)古典詩(shī)詞最好的注解。

    20多年來(lái),葉嘉瑩先生嫡傳弟子、南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授張靜一直陪伴在葉先生身旁,從課題研究到圖書(shū)出版,從活動(dòng)組織到對(duì)外聯(lián)絡(luò),特別是在葉先生晚年歸國(guó)定居、在南開(kāi)設(shè)立“迦陵基金”、籌建迦陵學(xué)舍,拍攝文學(xué)紀(jì)錄電影《掬水月在手》等重大事件的決策、執(zhí)行,都與她密不可分。

    2024年11月24日葉先生在天津逝世,享年百歲。近日,張靜攜新著《詩(shī)詞大先生:葉嘉瑩的詩(shī)教人生》與廣大讀者見(jiàn)面。現(xiàn)場(chǎng),她從弟子角度揭秘葉先生的為師之道、詩(shī)教之路,以及葉先生講詩(shī)的成功經(jīng)驗(yàn)和魅力所在。這令人不僅在古詩(shī)詞中讀懂葉嘉瑩帶來(lái)的生命的感動(dòng),更近距離地體會(huì)到葉先生“詩(shī)不遠(yuǎn)人、終身為教”的人生內(nèi)涵。

    同學(xué)們驚呼:詩(shī)詞,可以這樣講!

    北青報(bào):在葉嘉瑩先生百歲華誕之際,如何回望葉先生的百歲人生?

    張靜:2021年初,中央廣播電視總臺(tái)授予葉嘉瑩先生“感動(dòng)中國(guó)2020年度人物”,頒獎(jiǎng)詞這樣寫(xiě)道:“桃李天下,傳承一家。你發(fā)掘詩(shī)歌的秘密,人們感發(fā)于你的傳奇。轉(zhuǎn)蓬萬(wàn)里,情牽華夏,續(xù)易安燈火,得唐宋薪傳,繼靜安絕學(xué),貫中西文脈。你是詩(shī)詞的女兒,你是風(fēng)雅的先生。”

    葉嘉瑩先生確實(shí)經(jīng)歷過(guò)很多苦難:出生于軍閥混戰(zhàn)的年代;年少時(shí)趕上盧溝橋事變;剛考入大學(xué),母親就病逝了。結(jié)婚成家后,她隨丈夫去了臺(tái)灣。不久,丈夫被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,葉嘉瑩自己帶著未滿(mǎn)周歲的孩子也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。釋放出來(lái)后,她無(wú)家無(wú)業(yè),只能寄人籬下。但就是憑著對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài),葉嘉瑩不但在中國(guó)臺(tái)灣、北美學(xué)界先后站穩(wěn)了腳跟,晚年還選擇回到祖國(guó),用曾經(jīng)支撐自己走過(guò)苦難的古典詩(shī)詞來(lái)反哺國(guó)內(nèi)學(xué)子。等到90歲的時(shí)候,她已經(jīng)活成了我們整個(gè)華人世界的一道風(fēng)景。

    北青報(bào):上世紀(jì)70年代,葉嘉瑩先生為什么會(huì)選擇回國(guó)教書(shū)呢?

    張靜:1976年,葉先生的長(zhǎng)女和女婿出車(chē)禍都不在了,葉先生曾寫(xiě)下《哭女詩(shī)十首》。經(jīng)過(guò)那次大的悲痛后,葉先生忽然間有了一種覺(jué)悟:把一切建在小家小我之上,不是一個(gè)終極的追求。一個(gè)人要有更廣大的理想,只有把個(gè)人的精力、時(shí)間乃至生命投注到文化傳承的長(zhǎng)河中去,才能實(shí)現(xiàn)更高的人生意義。所以,葉先生決定回國(guó)教書(shū),希望將古代詩(shī)人們的心魂、志意這些寶貴的東西傳給下一代。1978年,葉先生向國(guó)家的教育部門(mén)提交了志愿自費(fèi)回國(guó)教書(shū)的申請(qǐng)。

    或許我們可以從葉先生在1978年創(chuàng)作的詩(shī)詞中,更好地了解她當(dāng)年選擇回國(guó)教書(shū)的心路歷程。有兩首絕句,是葉先生寫(xiě)好了申請(qǐng)回國(guó)教書(shū)的信,去巷口郵局投遞,穿過(guò)門(mén)前的樹(shù)林時(shí),即興而作。它們最后都以問(wèn)句作結(jié):“誰(shuí)與安排去住心?”“余生何地惜余陰?”那時(shí)葉先生已經(jīng)54歲了。她望著枝頭的夕陽(yáng)、歸巢的飛鳥(niǎo),不禁對(duì)自己的后半生該何去何從,陷入了深深的思考。申請(qǐng)信寄出后不久,葉先生從《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)上看到了一則消息:李霽野教授在南開(kāi)大學(xué)任教了。李先生是葉先生的老師顧隨先生的好友,也是魯迅的弟子,曾經(jīng)翻譯了《簡(jiǎn)·愛(ài)》。葉先生看到消息立即給李先生寫(xiě)了一封信,告訴他自己已經(jīng)提交了回國(guó)教書(shū)的申請(qǐng)。不久,葉先生接到了李先生的回信,說(shuō)祖國(guó)形勢(shì)大好。于是,葉先生就又寫(xiě)了兩首詩(shī),題目是《再吟二絕》。題下注云:“寫(xiě)成前二詩(shī)后不久,偶接國(guó)內(nèi)友人來(lái)信,提及今日教育界之情勢(shì)大好,讀之極感振奮,因用前二詩(shī)韻吟此二絕。”葉先生是抱著“驥老猶存萬(wàn)里心”的報(bào)國(guó)宏愿歸來(lái)的。

    北青報(bào):葉先生的詩(shī)詞課,給很多人留下終身難忘的印象。

    張靜:1979 年春,葉嘉瑩先生首次回國(guó)執(zhí)教。當(dāng)時(shí)剛剛恢復(fù)高考,葉嘉瑩先生的古典詩(shī)詞課,給逐漸恢復(fù)生機(jī)的高等學(xué)府帶來(lái)一股清新之風(fēng)。同學(xué)們驚呼:“詩(shī)詞,可以這樣講!”

    據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)研究所前所長(zhǎng)劉躍進(jìn)先生回憶,1979年4月24日,葉先生在南開(kāi)大學(xué)的第一講,是在第一階梯教室。葉先生用自己的詩(shī)句“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì),難忘詩(shī)騷李杜魂”作為開(kāi)場(chǎng)白,一下子就把同學(xué)們?nèi)嘉×恕4撕螅~先生白天講詩(shī),晚上講詞,講《古詩(shī)十九首》,講曹操的詩(shī),講陶淵明的詩(shī),講晚唐五代的詞。講座一直安排到當(dāng)年的6月14日。

    在將近兩個(gè)月的時(shí)間里,每堂課,學(xué)生們都聽(tīng)得如癡如醉,不肯下課,直到熄燈號(hào)響起。葉先生還作詩(shī)形象地記錄了當(dāng)時(shí)上課的場(chǎng)景:“白晝談詩(shī)夜講詞,諸生與我共成癡。臨歧一課渾難罷,直到深宵夜角吹。”

    葉先生為什么刪去了李商隱的《天涯》

    北青報(bào):您在與葉先生的接觸中,有哪些印象深刻的事?

    張靜:10多年前,我曾到加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,有幸陪同葉先生一起工作、生活和學(xué)習(xí),那的確是一段珍存的記憶。陪侍葉先生左右,最強(qiáng)烈的感受就是:葉先生是沉浸在詩(shī)詞中的。周?chē)木拔锿鶗?huì)令她將爛熟于心的佳句名篇脫口而出。比如,春、夏兩季是溫哥華最美的季節(jié),群芳依次盛開(kāi)。每到四月,大學(xué)里有一條路的兩側(cè)花樹(shù)怒放,花傘如蓋,葉先生經(jīng)過(guò)此地常常會(huì)吟誦吳文英的詞句“繡幄鴛鴦柱。紅情密,膩云低護(hù)秦樹(shù)”。

    葉先生很喜歡海棠。2015年迦陵學(xué)舍落成時(shí),北京恭王府博物館還特意從葉先生當(dāng)年就讀輔仁大學(xué)時(shí)的女生宿舍瞻霽樓前選了兩株海棠,移植到迦陵學(xué)舍。葉先生還為此填寫(xiě)了一首《水龍吟》,即使賞花,葉先生也會(huì)想到“鄉(xiāng)根散木,只今仍是,當(dāng)年心志。師弟承傳,詩(shī)書(shū)相伴,歸來(lái)活計(jì)”。對(duì)詩(shī)教傳承的那份執(zhí)著與投入,始終未曾改變。

    北青報(bào):葉先生在對(duì)花木的喜愛(ài)中,也融入了對(duì)弟子、對(duì)詩(shī)教傳承的一份期待,對(duì)此,您是否也有特別的體會(huì)?

    張靜:是的。我記得《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》上曾刊登過(guò)一篇文章,就余光中先生的《鄉(xiāng)愁》中一個(gè)量詞與余先生商榷。作者認(rèn)為“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂本渲校胺健币烁臑椤白薄N揖痛讼蛉~先生請(qǐng)教:此詩(shī)其他小節(jié)里幾個(gè)量詞都具有小而輕的特點(diǎn),而且均為平聲字,這里還是一“方”比一“座”更合適吧?葉先生回答:不僅如此,還應(yīng)當(dāng)注意量詞之后字的讀音,小小、窄窄、矮矮、淺淺均為仄聲,一定是前面跟一個(gè)平聲字讀來(lái)更上口。2016年在北大遇到余光中和他的夫人,我跟余先生聊起這段故事。余先生很謙虛,他說(shuō):葉先生不愧是大師,比我自己想得還全面。

    可見(jiàn),文明新舊能相益,古典詩(shī)詞可以不斷引發(fā)后世讀者的思考,在與新時(shí)代、新文明的交會(huì)中彼此增益。并且,葉先生針對(duì)詞體的美感,提出弱德之美。弱德,就是承受、堅(jiān)持,還要有自己的一種操守,要完成自己。

    這里不妨再跟大家分享一段我的親身經(jīng)歷。2015年,我協(xié)助年逾九旬的葉先生編選《給孩子的古詩(shī)詞》。當(dāng)時(shí),我初選了近300首古典詩(shī)詞,供葉先生揀選。沒(méi)想到第一輪討論時(shí),葉先生就把李商隱的《天涯》給刪掉了。葉先生說(shuō):“張靜,李義山的《天涯》是首好詩(shī)。我可以跟你講它是好詩(shī),你也可以跟學(xué)生講它是好詩(shī),但是我們不能給孩子們講這首詩(shī),不能讓孩子們剛開(kāi)始讀詩(shī)就讀這么悲哀、傷感的作品。”于是,我刪掉了李商隱的《天涯》,換上了王安石的《題何氏宅園亭》:荷葉參差卷,榴花次第開(kāi)。但令心有賞,歲月任渠催。

    從人性中的共通之處解讀中國(guó)詩(shī)詞,應(yīng)該是葉先生講詩(shī)的一個(gè)重要特征,而且葉先生特別注重啟蒙、因材施教。這首小詩(shī)正體現(xiàn)了王安石作為思想家、大詩(shī)人的慧眼獨(dú)具。其實(shí)每一個(gè)人,就如同花木一樣,都有自己的花期,有自己綻放的時(shí)間、成長(zhǎng)的節(jié)奏。只要找到自己真正感興趣的目標(biāo)和方向,就不會(huì)慨嘆年華易逝了。

    北青報(bào):在您看來(lái),怎樣才能把詩(shī)詞講好呢?

    張靜:葉嘉瑩先生常常說(shuō),真正偉大的詩(shī)人,是用自己的生命來(lái)寫(xiě)作詩(shī)篇,是用自己的生活來(lái)實(shí)踐詩(shī)篇的。這些優(yōu)秀的詩(shī)篇,融入了古代偉大詩(shī)人的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。而我們講詩(shī)的人所要做的,就是要透過(guò)詩(shī)人的作品,使這些詩(shī)人的生命心魂,得到一次再生的機(jī)會(huì)。而且,在這個(gè)再生的活動(dòng)中,將會(huì)帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)作用,使講者與聽(tīng)者,或者作者與讀者,都得到一種生生不已的力量。在這種與生命相融匯、相感發(fā)的活動(dòng)中,自有一種極大的樂(lè)趣。葉嘉瑩先生的詩(shī)詞講解深入人心,與她本人的性情、品格、修養(yǎng)、氣節(jié)有著密切聯(lián)系。大家仰慕葉先生身上的忘我、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、寬仁等品德,聽(tīng)其講解時(shí),自然就更容易被吸引和感染,“高節(jié)人相重”嘛!

    毫無(wú)疑問(wèn),葉嘉瑩先生對(duì)詩(shī)詞,那是真愛(ài)。她曾經(jīng)說(shuō):“我親自體會(huì)到了古典詩(shī)歌里邊的美好、高潔的世界,而現(xiàn)在的年輕人,他們進(jìn)不去,找不到一扇門(mén)。我希望能把這一扇門(mén)打開(kāi),讓大家能走進(jìn)去,把不懂詩(shī)的人接引到里面來(lái)。這就是我一輩子不辭勞苦所要做的事情。”

    好詩(shī)是富有彈性的,有詩(shī)相伴會(huì)多一些支撐

    北青報(bào):葉先生說(shuō),“詩(shī)詞是支撐我走過(guò)苦難的力量”。怎樣才能獲得這種力量的加持呢?

    張靜:葉先生早年在臺(tái)灣曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)一篇文章,題目就叫《從李義山〈嫦娥〉詩(shī)談起》。里面提到自己初讀這首詩(shī)時(shí)只有七八歲,常常在家翻看《唐詩(shī)三百首》。不是按照原書(shū)的編排次序讀,而是對(duì)那些沒(méi)有生字難詞、讀起來(lái)頗為順口的、自己喜愛(ài)的作品自選自讀。李商隱的這首《嫦娥》詩(shī)“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉;嫦娥應(yīng)悔偷靈藥、碧海青天夜夜心”便是這樣被葉先生選讀而背下來(lái)的。葉先生說(shuō)自己當(dāng)時(shí)背過(guò)之后并未深想,可是數(shù)十年以后,當(dāng)經(jīng)歷了戰(zhàn)亂憂(yōu)患,離開(kāi)了故鄉(xiāng),而且從臺(tái)南輾轉(zhuǎn)到臺(tái)北教書(shū)的時(shí)候,上課時(shí)偶然因“云母”二字的觸發(fā),就在從學(xué)校走到車(chē)站的路上,心里默誦著這首詩(shī),她驀然間被詩(shī)中那種碧海無(wú)涯、青天罔極的高舉遠(yuǎn)慕,以及詩(shī)人悲哀、寂寞的心情所感動(dòng)。這是她在20多年后,飽經(jīng)亂離、舉目無(wú)親的境遇下,與這首詩(shī)的第二次相遇。

    真正的好詩(shī),是富有彈性的,帶給后世讀者的感受也是豐富的。其實(shí),學(xué)詩(shī)與做人的經(jīng)歷正是如此。“只是征行自有詩(shī)”,當(dāng)我們一次次在生活的實(shí)踐中與曾經(jīng)熟誦過(guò)的詩(shī)詞相遇,詩(shī)詞中的修養(yǎng)與品格逐漸內(nèi)化于心,一旦詩(shī)中的人生境遇在某些時(shí)刻與自己的處境心境契合,有詩(shī)相伴的征行之路,必然會(huì)多一些支撐與加持。

    北青報(bào):葉嘉瑩先生說(shuō):“我這輩子只做了一件事,就是教書(shū)。如果有來(lái)生,我還教古典詩(shī)詞。”或許這也是葉先生講詩(shī)詞的初心所在吧。

    張靜:中國(guó)古人作詩(shī),是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn),融入自己的理想和志意而寫(xiě)的。千百年后我們?cè)僬b讀這些作品,依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng),這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命力。葉先生講詩(shī),就是重在發(fā)掘、傳講古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的精神標(biāo)識(shí)和思想精髓。葉先生曾經(jīng)慨嘆:“如果說(shuō)我傳的是詩(shī)教,而且是廣義的詩(shī)教,要把中國(guó)詩(shī)歌里邊這一份崇高、美好的思想、感情、品格、修養(yǎng)傳下來(lái),那我真的是有這樣的理想,我也真的是有這樣的意愿和感情的。”

    北青報(bào):一位樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)韌的老人呼之欲出。

    張靜:是的。大約十多年前,葉先生曾經(jīng)因?yàn)榉窝鬃≡海髮?xiě)過(guò)一首絕句:雪冷不妨春意到,病痊欣見(jiàn)好詩(shī)來(lái)。但使生機(jī)斫未盡,紅蕖還向月中開(kāi)。葉先生認(rèn)為,無(wú)論是嚴(yán)寒的環(huán)境,還是個(gè)人的病痛,只要戰(zhàn)勝它,就能迎來(lái)盎然的生機(jī)。

    張伯禮院士多年來(lái)一直為葉嘉瑩先生做健康保健,葉先生對(duì)張?jiān)菏繕O為信任。而張?jiān)菏恳蚕矚g古典詩(shī)詞,所以跟葉先生成為很好的朋友。有一次,葉先生肋骨間罹患帶狀皰疹,是一種十分疼痛難忍的病癥,本來(lái)醫(yī)囑是要臥床休息,但葉先生堅(jiān)持每天都下床洗漱。有一次,張?jiān)菏康饺~先生家,正趕上葉先生想方設(shè)法地要從床上起來(lái)。張?jiān)菏坎蛔屛覀凅@動(dòng)葉先生,自己在一旁靜靜地守了20多分鐘。當(dāng)已經(jīng)95歲高齡的葉先生終于找到一個(gè)稍微不那么疼痛的位置,頑強(qiáng)地站起來(lái)時(shí),張?jiān)菏縿?dòng)情地說(shuō),葉嘉瑩先生是我從醫(yī)幾十年來(lái),見(jiàn)到的唯一一位靠著理想和信念的支撐,戰(zhàn)勝常人無(wú)法承受的病痛的人,她意志與內(nèi)心的強(qiáng)大,令我欽佩。葉先生還曾以“紅蕖還向月中開(kāi)”為題在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章,用此詩(shī)句,表達(dá)一代人有一代人的責(zé)任,學(xué)人文科學(xué)的人更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起傳承民族精神命脈的責(zé)任。

    把自己對(duì)于“詩(shī)歌生命”的體會(huì)告訴年輕人

    北青報(bào):能談?wù)勅~先生近些年對(duì)中華詩(shī)教具體做了哪些工作嗎?

    張靜:2017年,葉先生在南開(kāi)大學(xué)捐設(shè)“迦陵基金”志在全球弘揚(yáng)中華詩(shī)教,并于2019年捐款3568萬(wàn)元。當(dāng)時(shí)葉先生對(duì)我說(shuō),“如果跟1979年我志愿自費(fèi)回國(guó)教書(shū)比較起來(lái),現(xiàn)在我把自己身后用不到的錢(qián)捐出來(lái),又算得了什么呢?”2019年,首屆“中華經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽”之“迦陵杯·詩(shī)教中國(guó)”詩(shī)詞講解大賽總決賽在南開(kāi)大學(xué)舉行,95歲高齡的葉嘉瑩先生在1979年首次回國(guó)教書(shū)的教室——南開(kāi)大學(xué)主樓111教室,與來(lái)自全國(guó)各地的數(shù)百名決賽選手親切見(jiàn)面,帶領(lǐng)大家齊聲高誦:“中華詩(shī)教播瀛寰,李杜高峰許再攀。喜見(jiàn)舊邦新氣象,要揮彩筆寫(xiě)江山。”

    2023年秋在南開(kāi)大學(xué)舉辦的“中華詩(shī)教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,百歲的葉嘉瑩先生專(zhuān)門(mén)向醫(yī)院提出申請(qǐng),來(lái)到大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),并向與會(huì)學(xué)者深情地表達(dá):“我是一生一世都以教書(shū)為工作、為事業(yè)的人,所以我的心目之中,只是要把古人的詩(shī)詞里面他們那些美好的理想、感情傳給下面的年輕人……相信將來(lái)我們中國(guó)的詩(shī)歌對(duì)人的感動(dòng)和教化的傳統(tǒng)一定會(huì)傳承下去的!”葉嘉瑩先生身上這份“只因不盡婆娑意,更向街心弄影看”的“樂(lè)之者”忘我投入的情懷,是其詩(shī)詞講授能夠打動(dòng)人的重要原因。

    北青報(bào):您了解的古典詩(shī)詞在當(dāng)下年輕人中傳承的情況如何?

    張靜:不妨跟大家舉一個(gè)張?jiān)浚∶信E5娜说睦印?0世紀(jì)末,牛牛出生在美國(guó)紐約的華人家庭,在張?jiān)?歲的時(shí)候,家里開(kāi)始系統(tǒng)性地教她和2歲的妹妹張?jiān)饕黄饘W(xué)詩(shī)。牛牛10歲的時(shí)候,在電視上看到葉嘉瑩先生,節(jié)目里,葉先生說(shuō)了一句話(huà):“如果我要倒下去,我也要倒在講臺(tái)上。”這令牛牛十分好奇:為什么葉先生愿意倒在講臺(tái)上,愿意為詩(shī)詞貢獻(xiàn)她的一生呢?她很鄭重地跟家人說(shuō),自己想拜葉先生為師。

    當(dāng)時(shí),葉先生在給牛牛的回信中說(shuō):牛牛如此愛(ài)詩(shī),甚為難得,其所作亦有可觀(guān)。只可惜未習(xí)音律,如有機(jī)會(huì)見(jiàn)面,我可當(dāng)面為她講一講。后來(lái),她們母女三人堅(jiān)持在溫哥華聽(tīng)了葉先生兩年的暑期課程。葉先生用自己的心靈去體悟古人的作品,與古人產(chǎn)生共鳴,又把這種共鳴用精致、細(xì)微的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這種特殊的感發(fā)之力,深深地吸引著牛牛。2011年,牛牛在紐約以全校第二名的成績(jī)完成了初中學(xué)業(yè),成功地跳級(jí)考入了南開(kāi)大學(xué)。

    來(lái)到南開(kāi),牛牛十分勤奮,在3年的時(shí)間里修完了4年的本科課程,成為葉嘉瑩先生親自指導(dǎo)的最小碩士研究生。碩士學(xué)業(yè)完成后,2017年,牛牛成功地申請(qǐng)到哈佛大學(xué)東亞系研究生,并獲得哈佛全額獎(jiǎng)學(xué)金和費(fèi)正清研究中心獎(jiǎng)學(xué)金。2018年,牛牛回到母校南開(kāi)大學(xué)為學(xué)弟學(xué)妹們舉辦了一場(chǎng)講座。有學(xué)生問(wèn)牛牛:在哈佛讀書(shū)一年來(lái)最大的收獲是什么?牛牛回答:這一年最大的收獲是成功地競(jìng)聘到一個(gè)義工組織的崗位,因?yàn)樽约簛?lái)到南開(kāi)大學(xué)的第一年,就參加了葉嘉瑩先生為紀(jì)念自己的老師顧隨先生捐設(shè)的“葉氏駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”的考試,獲得了一等獎(jiǎng)及一萬(wàn)元的獎(jiǎng)金,并把這筆獎(jiǎng)學(xué)金捐給了西部貧困地區(qū)的學(xué)生。現(xiàn)在自己可以為他人奉獻(xiàn)勞動(dòng)、奉獻(xiàn)時(shí)間,所以有了新的成長(zhǎng)、新的收獲。

    目前,牛牛在哈佛大學(xué)東亞系攻讀博士學(xué)位的同時(shí),還和自己的母親、妹妹一起面向紐約的華人家庭開(kāi)設(shè)了中華詩(shī)教班。這個(gè)詩(shī)教班要求家長(zhǎng)和孩子一起來(lái)上課。牛牛希望也盡量像葉先生那樣,用自己的整個(gè)生命實(shí)踐、傳承所教的詩(shī)詞,用真誠(chéng)心教每一個(gè)學(xué)生,讓孩子們感受到詩(shī)人的品格和修養(yǎng),讓他們體會(huì)到詩(shī)人的內(nèi)心世界。

    牛牛的事例,也讓我們重新審視中華詩(shī)教的育人目標(biāo):它不僅僅是名校的錄取通知書(shū),不僅僅是詩(shī)詞競(jìng)賽的總冠軍,還是對(duì)生存觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的構(gòu)建與塑造,是從利己到利他,以期讓更多青少年獲得在天地間安身立命的根本。

    文/記者 李喆

    (責(zé)編:袁菡苓、章華維)

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